“作家李國文新作全新評注唐代社會生活百科全書”

本篇文章1311字，讀完約3分鐘

最近，著名作家李國文發表了新作《李國文注釋鄱陽雜俎》。 這是繼《中國文人非正常死亡》《李國文說唐》等作品之后，李國文的另一部引人注目的中國古代歷史文化作品。

李國文的長篇小說代表作《冬春》獲得了第一屆茅盾文學獎，著有《花園街五號》、《危樓報道》等短篇小說集。 他因小說聞名國內外，獲得了全國優秀短篇小說獎、第一屆茅盾文學獎、第一屆魯迅文學獎等。 作品被翻譯成英、法、德、朝鮮語在海外出版。 臺灣、港口、澳門也出版了很多繁體字書。

上世紀90年代后，李國文開始轉向雜文隨筆方面的創作。 特別是歷史散文的創作，他集中于對中國古代歷史文化的關心和解讀，陸續出版《中國文人活法》、《李國文說唐》等作品，他這種散文材料豐富，視角獨特，文筆尖銳，笑聲，結合現代現實，人說

這次的新作《李國文注釋鄱陽雜俎》也是如此。 本書的原作《鄱陽雜俎》是唐代筆記本小說的代表作品，是作者段成式，出生于一代簪纓之家，其祖段志玄是唐代的開國功臣，父親段文昌是中晚唐時代的宰相，段成式的兒子段安節也有文名，有《樂府雜錄》。 因為家族和官職的航班(段成式曾經擔任校書郎，相當于現在的國家圖書館的員工)，段成式縱觀宮中藏書，博學精密，復印件一時占冠。 根據段成式自己的說法，他寫的“酉陽雜俎”是“飽腹之暇，偶記記憶”，文案首先是“及怪及戲”。 但事實上，“酉陽雜俎”并不像他自己說的那么簡單，材料豐富，文案雜亂無章。 主要材料來源摘引自古書，從隔壁人口那里聽說，也有唐代流行的傳說異事。 記錄下來的人物的第一項活動與魏晉時代和初期盛唐時代，從皇帝的宰殺輔助醫生到神父僧侶的貧困學者，以及商人的死等有關。 最初的復印件有道教傳說、佛教傳說、唐代社會生活、文化藝術、風俗習慣、奇聞異事、文人掌故等，有妖魔鬼鬼魂，也有凡人俗事，被稱為唐代社會生活的百科全書。 魯迅先生在《中國小說史略》中說“酉陽雜俎”“古艷穎異”，“可以與(唐)傳說齊頭并進”。 周作人毫不掩飾自己的迷戀:“以前讀小說部，最喜歡段柯古?！?/p>

但書中包括魏晉和唐代的生活器具、飲食習性、動植物、草藥等方方面面，更是段成式本人學識淵博，記憶猶新。 因為這本書有很多難解之處，比如目錄中有《諾奎記》《支諾臧記》一卷，無論什么典故，都有什么意思，現在無法解釋。 所以從唐代開始，這本書注釋者很少，對普通網民來說，閱讀非常困難。 這也是“酉雜俎”長時間只在文學研究圈流傳，知名度遠遠不及其他筆記本小說的理由。

因此，李國文注釋這本書。 在《李國文平注鄱陽雜俎》的后記中，他說:“(這本書注釋的目的)是引起大家對這本書的關注?！?“《鄱陽雜俎》真是一本精彩的書”，“在中國古典中，這位承先啟后的《鄱陽雜俎》是我們偉大的民族文化歷來流傳下來的關于想象力的集大成者，值得一讀”。 他不僅認為“段成式是在意文案的巨匠”，而且肯定是“酉陽雜俎”反映的唐代社會生活豐富的文案。 此外，從小說家的角度，從《酉陽雜俎》中記載的各種傳說中，強調了屬于唐人的奇特想象力。

這是唐代博學小說家和現代博學小說家的強烈聯合，是唐代社會生活百科全書的新解釋，李國文在注釋和評論中大量引用唐代的歷史事跡和軼事，可以說給本書增添了色彩。